解释 : 师乙曰：“乙，贱工也 ，何足以问所宜。请诵其所 闻，而吾子自执焉。宽 而静，柔而正者宜歌颂；广 大而静，疏达而信者宜 歌大雅；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉而谦 者宜歌风；肆 直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。 夫歌者，直己而陈德；动己而天 地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之 遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓 之齐。明乎商 之诗者，临事而屡 断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也 ；见利而让， 义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌 者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也，长言之也。说 之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不 足，故嗟叹 之；嗟叹之不足 ，故不知手之舞之足之蹈 之。”子贡问乐。... 更多 >>